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（教聲訊）東九龍教區於十一月三日舉行的「健康教會」系列「個人成長篇」專題：尋求和平之路──探索基督教與回教的對話空間，這可謂一次和諧的宗教對話，因為參與者不論是基督徒或回教徒，在是次的經歷都得到一番反思。
分柝兩宗教異同中華回教博愛社楊興文教長從四大方面分析基督教與回教的異同。第一，從神學方面，兩者都認同真神的獨一性，不過卻對耶穌身份的理解有所不同，回教只認為耶穌是值得人學習的先知，並不認同祂是基督的說法。第二，從功修方面，回教比較重視信徒的個人功修，如每天按時禮拜五次，而每次禮拜都有一套特定的動作。第三，從戒律方面，戒律根本就是回教徒的生活規範，他們相信透過聖人和經典，安拉教導世人怎樣在個人、家庭、社會、政治、經濟等範疇內進行人生事務，當中的嚴謹程度就連微小如喝水的方法也有規範。第四，從社會倫理方面，楊教長認為兩教的倫理觀念大同小異，同是為了推動社會進步，因此有很大的合作空間，盼望可聚結力量，共同改善社會。
（教聲訊）東九龍教區於十一月三日舉行的「健康教會」系列「個人成長篇」專題：尋求和平之路──探索基督教與回教的對話空間，這可謂一次和諧的宗教對話，因為參與者不論是基督徒或回教徒，在是次的經歷都得到一番反思。
分柝兩宗教異同
中華回教博愛社楊興文教長從四大方面分析基督教與回教的異同。第一，從神學方面，兩者都認同真神的獨一性，不過卻對耶穌身份的理解有所不同，回教只認為耶穌是值得人學習的先知，並不認同祂是基督的說法。第二，從功修方面，回教比較重視信徒的個人功修，如每天按時禮拜五次，而每次禮拜都有一套特定的動作。第三，從戒律方面，戒律根本就是回教徒的生活規範，他們相信透過聖人和經典，安拉教導世人怎樣在個人、家庭、社會、政治、經濟等範疇內進行人生事務，當中的嚴謹程度就連微小如喝水的方法也有規範。第四，從社會倫理方面，楊教長認為兩教的倫理觀念大同小異，同是為了推動社會進步，因此有很大的合作空間，盼望可聚結力量，共同改善社會。
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